С 9 по 14 сентября в Санкт-Петербурге проходят III Спортивные состязания, посвященные Святому благоверному князю Александру Невскому .
В рамках этого масштабного мероприятия спортивные соревнования объединяются с религиозными лекциями, крестным ходом и духовными службами. При этом религиозные службы не ограничиваются только православными – проводились хурал в дацане, молитвы в синагоге и намаз в мечети.
Мероприятие включает в себя шесть спортивных дисциплин, которые будут проходить в различных точках города.
-
Мини-футбол – в ЦСП «Восхождение»;
-
Самбо – в СК «Легкоатлетическом манеже»;
-
Баскетбол 3х3 – на КСК «Арене»;
-
Настольный теннис – на КСК Арене;
-
Шахматы – в отеле «Парк Крестовский» и онлайн-формате;
-
Скейтбординг – в скейтпарке Бетанкур;
-
Отдельно сдавали нормативы ГТО.
В Играх Невского принимают участие дети от 12 до 14 лет, представляющие различные регионы России и зарубежные страны. Проведение соревнований в Петербурге превратилось в крупномасштабную платформу для культурного обмена.
Привлекало внимание, как предпринимались попытки установить взаимодействие на КСК «Арене российские и индонезийские дети. Они не знали языки друг друга и, на первый взгляд, должны были разойтись по разным углам площадки. Но прошло пять минут, и команды весело общались с помощью языка жестов.
Представляется, какие эмоции испытают юные и взрослые жители Индонезии после поездки в Санкт-Петербург. Именно так и должна работать «мягкая сила».
Как журналист, впервые сталкивающийся с этим форматом соревнований, я задавался вопросом:
– Какова будет духовная составляющая этих соревнований? Чем они будут отличаться от обычных спортивных мероприятий? Существует ли риск, что для тренеров это станет возможностью оценить уровень подготовки своих подопечных, а религиозные аспекты будут рассматриваться лишь как некая формальность?
Я заранее скажу: «Это не было просто формальностью».
В спорте и христианстве одинаковые ценности
Я осознал уникальность Игр Невского, когда прогуливался рядом с теннисными столами на КСК «Арене». Наблюдая за детскими соревнованиями, я не раз слышал, как тренер ругается нецензурной лексикой по отношению к своим ученикам. Даже незначительная ошибка может привести к такой резкой критике, которую не каждый взрослый способен перенести.
На соревнованиях, проводимых Александром Невским, царила иная атмосфера. Аплодисменты звучали на каждом столе, тренеры не упрекали спортсменов, а напротив, вселяли в них уверенность. Непристойные выражения иногда звучали, но наставники произносили их тихо, чтобы молодые теннисисты не услышали.
С тренерами, потерпевшими неудачу, общались спокойно и исключительно в конструктивном русле, акцентируя внимание на ошибках и недостатках в технике. Грубости не применялось.
Сказалось обязательное по регламенту присутствие духовника в каждой команде.
«Вероятно, даже простое присутствие священника несколько смягчает эмоции, побуждает к самоконтролю, – отмечал Никита Иванов, духовник команды из Республики Марий Эл: «Однажды спортсмен, с которым мы играли в волейбол, сделал мне комплимент. Он сказал: «Вы играете настолько замечательно и интересно. Вы не ругаетесь, вы улыбаетесь, вы не используете нецензурную лексику».
Я не представляю, как могу ругаться, особенно во время игры. Для тех, кто далек от церковных традиций, это послужит примером. Это, безусловно, урок того, как следует себя вести, в том числе и на спортивной площадке».
Не менее значимым было то, что влияние Игр Невского распространялось не только на спортивные объекты. Спортивные мероприятия оказали существенную поддержку священнослужителям в их работе по духовному воспитанию молодежи:
«Главное – это пробудить в них веру. Веру в спорт, веру в победу, веру в Бога. Хотя, безусловно, вера в Бога должна быть приоритетной, но для некоторых это первый опыт. Участники нашей команды впервые причастились. Они задавали вопросы: «Как это происходит?», «Зачем это нужно?». Сделав этот шаг впервые, они осознают, что это не вызывает страха и что это необходимо сделать. Для чего это необходимо делать.
По словам священника, когда им задают вопросы, он на них отвечает, что для них открывается новый – духовный мир Лаврин Иоанн, духовник сборной Тамбовской области.
Утверждения об интересе молодежи к духовности не являются просто формальностью. Во время мероприятия на стадионе можно было наблюдать, как вокруг священнослужителей формировались группы ребят, которые задавали им вопросы.
Иерей Никита Иванов
«Священник здесь, чтобы помочь ребятам. Он должен указать, что не следует испытывать превосходство над побежденным соперником. В иных ситуациях он призван поддержать, когда на глаза наворачиваются слезы от поражения. Важно, чтобы это не было обидой или покорностью. Это лишь период в твоей жизни, всего лишь ступенька, которая делает тебя сильнее, – подчеркнул иерей Никита Иванов.
Ребята узнавали не просто о принципах и убеждениях, но и о том, как жили церковные служители.
«Мы путешествовали вместе с нашим духовным руководителем, отцом Александром. Мы остановились на ночлег в монастыре, расположенном в Задонске. Нам предоставили кельи, где обычно живут монахи, и угостили монастырской трапезой. Вторую ночь мы провели в Торжке, в монастыре, основанном в X веке. Детям очень понравилось, они ощутили глубокое впечатление», – поделился Олег Барбатун, тренер сборной ДНР по настольному теннису.
Особенно радует возможность наблюдать команды из новых регионов. Однако, не во всех спортивных дисциплинах спортсмены из ДНР, ЛНР, Запорожской и Херсонской областей имеют возможность в полной мере принимать участие во всероссийских соревнованиях. В настольном теннисе у детей этой проблемы не возникает:
«В настоящее время, к счастью, благодаря Федерации настольного тенниса России нас приглашают на соревнования, и мы участвуем в играх на территории Южного Федерального округа вместе с представителями соседних новых регионов и спортсменами из Ростовской области. Мы выезжаем в Краснодар и Майкоп. Принимаем участие во всех командных турнирах Северо-Кавказского округа. У нас проходит большое количество соревнований. За этот год наши спортсмены повзрослели, приобрели опыт и завели множество новых друзей. Все отлично, все хорошо, и нам оказывают поддержку с необходимой экипировкой», – сказал Барбатун.
И всё же, давайте вернемся к вопросам ценностей. Люди, не разделяющие религиозные убеждения, могут справедливо спросить: «Действительно ли целесообразно так активно поддерживать религию в государстве, где разделяется светский принцип?».
Важно помнить, что христианские ценности являются общечеловеческими. Кроме того, спорт и христианство имеют общие черты и продвигают схожие принципы:
«Не все становятся чемпионами, поскольку занимающихся спортом очень много. Физическая активность необходима, чтобы приучить себя к регулярным занятиям. Занятиям в самом широком смысле этого слова. К определенным ограничениям, к самодисциплине, к личностному развитию. Вместо того, чтобы проводить время в бездействии, необходимо ежедневно прилагать усилия для достижения целей, стремиться к физическому и моральному совершенствованию.
Это перекликается с христианскими ценностями, с идеей постоянного самосовершенствования ради духовного роста. Важно понимать, что наша задача не ограничивается завоеванием призов, а заключается в обретении жизни с Богом, вечной жизни рядом с Ним», – подчеркнул Никита Иванов.
Помимо духовного развития, Игра Невского включает в себя и культурную программу. Она была организована таким образом, чтобы юные участники имели возможность ознакомиться с достопримечательностями Санкт-Петербурга:
«Вчера прогуливались по набережной Невы, дошли до Площади Восстания, гуляли по Невскому проспекту – слушали уличных музыкантов. Мальчики и девочки довольно неплохо пели. Все организовано на высоком уровне: проживание, питание, трансфер. Притензий нет», – отметил Сергей Цыплаков, тренер по настольному теннису сборной Саратовской области.
Игры Невского охватывают не только спорт и духовные аспекты. Это площадка, где дети могут заводить друзей, делиться культурными традициями и получать новые знания и впечатления.
Наблюдая за тем, как дети с уважением пожимают руки своим соперникам, а тренеры спокойно общаются со своими подопечными, возникает ощущение, что присутствие духовника было бы вполне оправданным.